第六十八章谁能保佑
唐诵诵回到家里，母亲杨岚问她怎么让诗诗把保温杯也吃掉了？
唐诵诵心又砰砰地跳。她说：“青石峰太神了，我刚端起保温杯，突然一只雉鸡飞过来，把我吓坏了”
“‘啪’！杯子砸地上了”杨岚说，“同娘不同命……诗诗没你命好，连吃口燕窝都没福气……也难怪她跟司马龙有缘没份……下次去看她别送了，她就是喝苦药的命……”
唐诵诵想的是诗诗的命大，逃过了一劫，以后再也不敢了。
“不送，不送，再也不送了。”唐诵诵说，“不过，命还是您最好，白捡了一套别墅！”
“我是托你的福！”杨岚高兴地说，“明天一起去选家俱。”
唐诵诵说：“明天是个好日子，我想去一趟塔头寺。”
“拜菩萨去国清寺就得了吧，为什么要去那里？”
“因为智者大师圆寂后埋骨在那里。”
杨岚想了想，说：“也好，我陪你一起去。”
如果不是青石峰上那神奇的一幕，唐诵诵是不会想去塔头寺的。之前，她被一个“妄念”纠缠：送诗诗去另一个世界，她与司马龙的婚姻就彻底安全了！热水壶的砸地声使她幡然醒悟……她不能这样下去，这样下去就是对神灵的抗衡……她害怕，她要求神灵宽恕她的“妄念”，并祈求神灵能像保护妹妹一样保护她……
塔头寺座落在国清寺上方的金地岭。沿国清寺东侧的盘山公路而上，到金地岭的一个缓坡，然后，踏上那道长长的牛背似的山岗，山岗上满是荆棘杂草，人在山岗上走，大有“风吹草低”的旷达野趣。山岗尽头是一大片苍松翠竹，塔头寺就其中。
塔头寺是“智者塔院”的俗称。智者塔院又称“真觉寺”。它是佛教天台宗创始人智者大师（538597）圆寂后埋骨之处。塔头寺始建于隋开皇十七年（597），由天王殿、大殿和两旁厢房组成，规模不大，更显古韵深厚。
塔头寺开设两处山门，这在寺院中不多见。东门上悬匾额“智者塔院”，两旁楹联：登峰始识天台寺，入室犹寻智者龛。南门为正门，上悬“真觉讲寺”，两旁楹联“真经宣讲三千界，觉世宏同不二门。”
南门前的黄墙黛瓦、古色古香的照壁上书“即是灵山”四个古朴大字。灵山即是印度灵鹫山，是佛祖释迦牟尼弘法之处。智者大师在精通印度佛教后，创立佛教天台宗，开创了佛教中国化的新纪元，后人尊称他为“东方释迦”。“即是灵山”说明天台山在中国佛教名山中的崇高地位。
唐诵诵和母亲进了南边的山门，拜过天王殿内的弥勒佛、韦陀菩萨和四大天王，再穿过大院，来到大殿。
大殿五开间大，肃穆庄严，大殿正中置智者大师肉身塔。塔高七米，三层六角，伞状塔笠，构造精致，具有民族与佛教的双重特色，塔内供智者大师金像，塔上方悬“东方迦文”等匾额，两旁和后面墙壁上悬挂天台宗17位祖师线刻像。
唐诵诵和母亲默不作声，跪在智者大师肉身塔前虔诚地祈求……
良久，出了大殿，杨岚长长地舒了口气，说：“真累，我的腰都快不行啦帮我揉揉！”
唐诵诵不厌烦地说：“打麻将都不嫌累……拜菩萨要心诚一点！”
“我是真累……你不帮我揉就算了……真是的。”说罢自己一边捶腰，一边向门口走去。
唐诵诵还要去一个地方。杨岚又怕女儿说她心不诚，只好跟着女儿走。